“Bem-aventurado o que atende aos pobres”

“Não descansamos enquanto todos os pobres do mundo não tenham casa, comida, roupas, e liberdade para trabalharem juntos em paz, sejam saudáveis e felizes.”

“Jesus disse que o primeiro e o maior dos mandamentos é amar - ‘amar ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento (...) e o segundo é como este’, é quase igual, quase a mesma coisa ‘amarás o teu próximo como a ti mesmo (Mateus 22:36-40).

“As pessoas com as quais Ele estava falando perguntaram-Lhe: "Quem é o meu próximo?" E com a história do bom samaritano Ele quis mostrar-lhes que o próximo é qualquer pessoa que precisa da nossa ajuda, não importa a raça, o credo, a cor, nacionalidade ou condição social!” [117]

“Nós temos consciência da realidade política e social. (...) Queremos exercer uma boa influência duradoura no mundo, e acreditamos num Evangelho social e pessoal! Nós também estamos interessados em que haja justiça social, justiça econômica, justiça política, justiça racial, etc.” [118]

“Não descansamos enquanto todos os pobres do mundo não tenham casa, comida, roupas, e liberdade para trabalharem juntos em paz, sejam saudáveis e felizes, e consigam obter o que precisam. (...) Nos dedicamos inteiramente para que todos tenham liberdade de viver uma vida feliz juntos, em cooperação e socialismo baseado nos padrões de Deus: de cada um segundo as suas posses e para cada um segundo a sua necessidade.”

“Libertação da carência, da escravidão, da dor, libertação do mal e do medo -- estas são as nossas metas comuns! A humanidade não pode ser feliz quando passa fome a maior parte do tempo, quando é escravizada por opressores que a tiranizam e a exploram, quando é roubada pelos ricos, quando sofre as aflições e o flagelo da fome, subnutrição, doença, saúde deficiente, excesso de trabalho, abuso cruel, os tormentos da guerra e conflitos constantes, e o pesadelo de uma insegurança perpétua e assustadora!” [119]

No final de 1991 David escreveu uma Carta intitulada "Atendam aos Pobres", na qual enfatizou mais uma vez a obrigação que a Família tem de ministrar aos carentes:

“A nossa Família precisa começar a procurar quem está em piores condições, quem precisa mais de ajuda, quem são os mais desesperados por soluções -- como Jesus fez -- e ministrar para essas pessoas! Os bêbados, as prostitutas, os publicanos e os pecadores! O Senhor disse que os ama. Eles são o tipo de pessoas a quem ninguém está interessado em ministrar, ou pelo menos bem poucos.”

“O Senhor está dizendo: ‘Busquem os necessitados, os solitários, os perdidos, os desamparados, os sem-teto, os mais humildes de todos, os que mais ninguém quer, e dêem-lhes Jesus, exatamente como vocês fizeram no comecinho!’”

“Isso também incluiria ministrar para pessoas como por exemplo trabalhadores imigrantes, refugiados, estrangeiros em situação ilegal, minorias, mães solteiras, prostitutas, a juventude negligenciada, viciados em drogas, os deficientes físicos, e os que se encontram em instituições de reabilitação, prisões, orfanatos e asilos!” [120]

Isto prosperou e tornou-se no que a Família chama de ministérios de "atender aos pobres". Quase toda comunidade da Família participa em algum tipo de evangelização para os carentes, e além disso contribui em trabalhos de auxílio em catástrofes no mundo inteiro.